ПЕРВОПРИЧИНА ДЕГРАДАЦИИ БИОСФЕРЫ ЗЕМЛИ - ОДНА. ВСЕ ОСТАЛЬНОЕ - ДЕСТАБИЛИЗАЦИЯ КЛИМАТА,

ПЛОХАЯ ЭКОЛОГИЯ И НАШИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ, - ЛИШЬ ЕЁ СЛЕДСТВИЯ.

И СОСТОИТ ОНА В НЕДОПУСТИМО ВЫСОКОЙ ЧИСЛЕННОСТИ ЛЮДЕЙ НА ЗЕМНОМ ШАРЕ.

среда, 2 февраля 2011 г.

О мартышкином труде и урбанистических помойках будущего

Знаете ли вы что такое «мартышкин/сизифов труд»?
Это когда для получение 4 кг необходимого
продукта, вы тупо перелопачиваете 100 кг сырья,
оставляя за собой гору отходов и мусора весом в 96 кг.

Как известно, стремительное накопление в окружающей среде отходов хозяйственной деятельности человека, является одной из острейших проблем современной цивилизации.
Основная масса отходов, и в первую очередь твердых, формируется в процесс добычи минерального сырья, которая неуклонно растет. К началу XXI века его извлекалось и перемещалось по всему миру около 300 млрд тонн в год, причем в эту цифру входят и отходы, образующиеся в ходе вскрышных работ, при строительстве, а также в сельском хозяйстве вследствие эрозии обрабатываемых земель.
В перасчете на одного жителя Земли из ее недр ежегодно извлекается и перемещается 50 т сырого вещества, причем лишь 2 т из них превращаются в конечный продукт.
Следовательно, проведя эту гигантскую работу, человечество получает в итоге почти столько же (48 т) отходов, из которых 0,1 т опасных, а в развитых странах - даже 0,5 т опасных отходов на душу населения. Но даже и эти 2 тонны конечной продукции (включая упаковку, в основном одноразовую), есть, в сущности, тоже отход, только отложенный или перенесенный в будущее, как "подарок" следующим поколениям. (См.: "Перед главным вызовом человечества")
Путем нехитрого подсчета можно вычислить, что Россия ежегодно извлекает и перемещает как минимум 7 млрд. тонн сырого вещества, из которого 6,72 млрд. т сразу же превращается в промышленные отходы, а 280 млн. тонн составляют т. н. конечную продукцию, в том числе бетон, асфальт, нефтепродукты, всевозможные упаковки и прочее.
Кстати, к 2010 году по всей территории России уже скопилось около 100 млрд. тонн промышленных и бытовых отходов.

вторник, 1 февраля 2011 г.

Я не живу в городе - они язвы на теле планеты!

В блоге уважаемой мной Марии Арбатовой в Живом Журнале выставлена довольно эпатажная аватарка (картинка профиля) содержащая фразу «Я не заправляюсь у убийц. Никогда». Видимо имеется ввиду нашумевшая история с ДТП вице-президента «Лукойла».
Конечно, смерть двух женщин, это трагедия. И безнаказанность нефтяных магнатов, это тоже трагедия…
Но почему мы так избирательны в нашем протестном гневе? Разве смерть несчастных женщин в Москве или рабочих на нефтянной платформе в Мексиканском заливе прошлой весной, это самые страшные преступления нефтянных корпораций?
А птичек разве нам больше не жалко? А загаженную и развороченную природу Сибири, Крайнего Севера, Аляски, Мексиканского залива разве не жалко?!
Ведь это же практика всех без исключения нефтяных компаний.
Почему бы нам не объявит бойкот сразу всем этим отравителям атмосферы и убийцам природы и биоразнообразия?

Не получается... 
Ибо мы, человеческая цивилизация, стали настолько нефтезависимыми, что нас смело можно уподоблять любому наркоману из подворотни.
Если на неделю прекратить поставку нефтепродуктов в наши славные мегаполисы, то там без подвоза пищи и действующего транспорта моменально наступит жилищно-бытовой коллапс, а гламурные и респектабельные горожане начнут с остервенением поедать друг друга... правда не раньше чем через месяц после прекращения подвоза пищи.
В нефтяных корпорациях, все это прекрасно понимают, и возможно именно поэтому им было позволенно превратиться в некие государства в государствах, и по мере истощения нефте-газовых запасов вся мировая геополитика будет вертеться вокруг них.

Так что вопрос не в том, у кого заправляться, а в том, как научиться жить вообще без нефти…
Но чтобы научиться жить без нефти, необходимо отказаться от городского образа жизни.
Как было бы прекрасно, если бы в одночасье с лица земли исчезли все города вместе с населяющими их 3,5 млрд. горожан… Как резко бы снизилась антропогенная нагрузку на биосферу! Как вольно бы дышалось на сельских просторах! В какой гармонии жили бы крестьяне с природой и всякими там зверюшками!

Так что, увы, уважаемая Мария Арбатова, пока существуют города: давили, давят и будут давить! И Лукойл, и ТНК-БП, и Газпром, и Гунворы, и абрамовичи…
И ничего мы с этим со все не поделаем…

Послушайте, а может всем скопом, назад в деревню?
Тоже не выход – затоптаем всю природу если разбредемся по просторам…
Так как же все-таки избавиться от этих уродливых городов со всем их населением, которые тащат всю планету в неминуемую пропасть?...

четверг, 27 января 2011 г.

Естественные законы коллапса

Адам Сакс

То, что птицы могут летать, а свиньи нет, является следствием законов природы, которыми занимаются физика и биология. Все, что происходит на планете Земля, подчиняется тем же законам. Эти законы незыблемы. Всегда. [1] 

Для многих это трюизм, самоочевидность которого хорошо просматривается в аборигенных культурах, где люди целиком зависят от природных сил и от того, что находится под рукой. Но этот трюизм теряется из виду в технологических и бюрократических структурах, из-за воображаемой человеческой исключительности, из-за сложного характера цивилизаций, и прежде всего в современной промышленной цивилизации. 

Другими словами, на протяжении последних десяти тысяч лет нашей истории, проходящей в благоприятных климатических условиях, мы использовали законы природы для наших краткосрочных и долгосрочных целей, и вообразили, что более от них не зависим. Примеры нынешнего состояния уже стали энциклопедическими: использование ископаемого топлива, Зеленая революция, атомная энергетика, загрязнение больших территорий, начало шестого вымирания видов и т.п. Но мы продолжаем действовать так, как если бы эти беды не грозили нашему собственному существованию. 

среда, 26 января 2011 г.

О биорегионализме и "монашеской" цивилизации

Александр Герцен, выступая столетие назад перед группой анархистов об устранении царя, напомнил слушателям о том, что дело не в том, чтобы поддержать умирающую систему, а в том, чтобы заменить ее: “Мы думаем, что мы врачи. На самом деле мы часть болезни.” Все современные движения сопротивления должны признать, что политическая кухня и глобальный капитализм – мертвы. Мы должны перестать тратить энергию на попытки его реформировать. Это не конец сопротивления, это совершенно другая форма сопротивления. Это означает, что мы должны направить свою энергию на строительство устойчивых коллективных сообществ, чтобы противостоять надвигающемуся кризису; без коллективных усилий нам просто не выжить.

вторник, 25 января 2011 г.

О "мусорной" политической системе

Мы живем в культуре, которую Бенджамин ДеМотт назвал “мусорной политикой.” (junk politics). Мусорная политика не требует справедливости или восстановления прав. Она всегда персонифицирует проблему, не пытаясь ее прояснить. Она сводит серьезные споры к производственным скандалам, сплетням о знаменитостях. Она трубит о своем вечном оптимизме, бесконечно превозносит мораль, и говорит о сложностях жизни на «понятном» всем языке. В результате такой политики ничего не меняется, “на самом же деле идет укрепление тех процессов и практик, которые только усиливают существующую систему социо-экономических привилегий.”

четверг, 20 января 2011 г.

Неприкосновенность рубежей - священный долг каждого павиана

Жизненное пространство, или Сколько кому земли надо
Что понимают этологи под жизненным пространством особи, понять легко: это столько земли или воды, сколько требуется, чтобы жить. Чтобы было чем питаться, где укрываться. Где размножаться. Конечно, в разных местах для этого требуется больше или меньше места, но в целом жизненное пространство у крупных животных обширнее, чем у мелких. 
Если же мы математически обобщим сведения о жизненном пространстве очень многих видов, то выяснится, что оно гиперметрично массе тела животного (то есть растет пропорционально массе в степени больше единицы). Еще одно обобщение можно сделать, объединив в одном уравнении данные о жизненном пространстве растительноядных видов, а в другом — сведения о плотоядных. Окажется, что первым надо во много раз меньше пространства, чем вторым. Например, у растительноядных млекопитающих жизненное пространство в квадратных метрах равно 400 • (масса тела, г.)1,024, а у плотоядных — 1430 • (масса тела, г.)1,223. Читатель, вооружившись калькулятором и подставляя в уравнения массы разных животных — от мыши до слона, может предсказывать, сколько кому земли требуется. Если подставить массу человека (70000 граммов), то окажется, что при питании дикими растениями ему нужно 3,7 квадратных километра подходящей для его образа жизни земли, а если начать жить охотой, то потребуется 120 квадратных километров охотничьих угодий.
Жизненные пространства животных разных видов могут многократно перекрывать друг друга. Так, на таком пространстве у хищной рыси находятся и «земли» ее будущих жертв, например, зайцев и куропаток, и жизненные пространства несъедобных для нее видов, и пространства других хищников, скажем, куницы. Особи же одного вида используют свое жизненное пространство либо каждый сам (как одиночно живущие лоси или тигры), либо семейно (бобры, ондатры, вороны, волки), либо совместно, всем стадом, объединив индивидуальные жизненные пространства и кочуя по ним (северные олени, сайгаки, слоны). Приматы тоже используют его совместно: гориллы и шимпанзе живут небольшими группами, а наземные обезьяны — крупным стадом.
Поскольку особь не обязательно защищает свое жизненное пространство, постольку в ее инстинктах нет некоего «права» на него, нет и запретов на посещение чужого. Если животное защищает какую-то часть своего жизненного пространства, то эту его часть этологи называют охраняемой территорией (или просто территорией).

среда, 19 января 2011 г.

О коммунистической утопии и реальном социализме с "обезьяним лицом"

Коммунистическая идея утопична именно потому, что она не соответствует нашим инстинктивным программам. Такое общество невозможно для людей даже на короткий срок. Для него нужен ни много ни мало, как другой человек. Коммунисты попробовали создать такого человека путем искусственного отбора, уничтожая десятки миллионов «недостойных жить при коммунизме», но оказалось, что подходящего материала для селекции нового человека среди людей просто нет.       

Чье лицо у социализма? В прошлом веке (XIX – прим. мое – П. П.), когда о жизни обезьян почти ничего не знали, сообщения о том, что они делятся пищей, привели в умиление некоторых мыслителей. Еще бы! Стоит развить эту милую привычку дальше – и получишь общество справедливого распределения у предков человека. И в нашем веке некоторые умоляли зоологов: найдите, найдите «зачатки», они так нужны для фундамента Верного Учения! Раз оно их предсказывает – должны быть. Но все напрасно. Не нашли. Зато выяснили другое. Иерархи стадных обезьян никогда не делятся с другими самцами тем, что добыли сами, своим трудом. Они раздают отнятое у Других, причем то, что оказалось не нужным самому. При кочевом образе жизни все, что не смог сожрать и спрятать за щеку, приходится или бросать, или «распределять». Одаривают «шестерок» и самых униженных попрошаек, зачастую по нескольку раз вручая подачку и тут же отбирая. Эта процедура – не забота о ближнем, а еще один способ дать другим почувствовать свое иерархическое превосходство.       
Этологи проделали с обезьянами много опытов по выяснению материальных отношений. Вот один из них. Если обучить содержащихся в загоне павианов пользоваться запирающимся сундуком, они сразу соображают, как удобно в нем хранить пожитки. Теперь, если доминанта снабдить сундуком, он только копит отнятое добро, ничего не раздавая. Если все получают по сундуку – доминант все сундуки концентрирует у себя. Второй опыт: обезьян обучили, качая определенное время рычаг, зарабатывать жетон, на который можно в автомате купить то, что выставлено за стеклом. Общество сразу расслоилось: одни зарабатывали жетон, другие попрошайничали у автомата, а доминанты – грабили, причем быстро сообразили, что отнимать жетоны, которые можно хранить за щекой, выгоднее, чем купленные тружеником продукты.       
Труженики сначала распались на два типа: одни работали впрок и копили жетоны, тратя их экономно, а другие как заработают жетон, так сразу и проедают. Спустя некоторое время труженики-накопители, которых грабили доминанты, отчаялись и тоже стали работать ровно на один жетон и тут же его тратить. Эти и многие другие исследования показали, что на основе своих инстинктивных программ приматы коммунизма не строят. Они строят всегда одно и то же – «реальный социализм».

вторник, 18 января 2011 г.

Сравнительная политология: Официальные церемонии у павианов и лидеров государств

Главный символ превосходства у приматов (как и у многих других млекопитающих и птиц) – это зрительно возвысить себя над остальными, занять высокое место и не допускать на возвышение остальных. Троны, престолы, президиумы, трибуны – дань этой древней программе. Есть и много других символов, в том числе и забавные.

И сопровождающие его лица… 
Посмотрим, как стадо павианов встречает на границе своих владений стадо соседей. Самцы боевого возраста выдвигаются вперед, образуя развернутый полумесяцем строй, останавливаются и принимают позы угрозы. Так же поступают соседи. Иерархи проходят сквозь строй и медленно приближаются к границе, вглядываясь в иерархов другого стада, идущих навстречу. Если встреча произошла на границе и территория не нарушена, а стадо знакомое, иерархи, узнав друг Друга, сходятся с распростертыми руками и обнимаются. После этого могут встретиться и более молодые самцы.        И эту картину мы видели сотни раз в официальной кино – и телехронике. В наше время главы государств встречаются не на границе, а приземляются сразу в столице, и гость не везет с собой в нескольких самолетах военный эскорт. Но хозяин почему-то встречает его не чем-нибудь приятным – парадом красавиц, скажем, а проводит его мимо строя своих угрюмых солдат. Люди давно, наверное, отказались бы от этой процедуры, если бы она не тешила их инстинктов.

Геронты и дети. 
Единственная радость у стариков-павианов – это дети среднего возраста. Пока павиан поднимался вверх по иерархической лестнице, они его не интересовали. (Разве что иногда поиграет с младшими детьми своей матери.) Но теперь в нем пробудилась врожденная программа учить их жизни. Окруженный восторженно взирающими на него детенышами (такой страшный для всех, и такой добрый для них), он показывает, как рыться в земле, раздирать гнилые пни, переворачивать камни, раскалывать орехи, докапываться до воды и делать многое другое, чему его учили в детстве и что постиг сам за долгую и удачную жизнь.
       

понедельник, 17 января 2011 г.

Сравнительная политология: Геронтократия павианов-анубисов и брежневского Политбюро ЦК КПСС

(по материалам работы В. Дольника

       Образование пирамиды по возрастному признаку, без всякого сомнения, свойственно человеку. В традиционных обществах возрастная иерархия соблюдается очень строго. Но и образование союза подчиненных с целью свержения доминанта — тоже дело обычное, известное от седой древности до наших дней. У людей эти союзы тоже неустойчивы, сравнительно легко разрушаемы. Предательство вчерашнего союзника — норма поведения политиков. Иначе не сохранялась бы тысячи лет римская поговорка «разделяй и властвуй». Конечно, до идеи объединения с целью свержения угнетателей и захвата их положения можно дойти путем интеллектуальных раздумий или компьютерных моделей, не прибегая к инстинкту. Но инстинкт этот в нас сидит и готов действовать как по велению рассудка, так и вопреки ему.

       Обитающие в африканской саванне павианы анубисы сделали в свое время важное «открытие»: более агрессивного и сильного самца можно понизить в ранге, если найти для этого дела союзника, такого же слабоватого, как ты сам. Если удастся создать союз из нескольких самцов, можно посягнуть на вышестоящую особь. У молодых самцов эти союзы непрочны, потому что их члены все время предают друг друга, особенно когда дело доходит до драки. Но постепенно какая-то часть самцов одного возраста создает более устойчивый союз, и тогда они могут покушаться на власть старших. Обычно стадо павианов образует иерархическую пирамиду по возрастному признаку. Но «союзы молодежи» могут изменить ее путем «революции снизу».

воскресенье, 16 января 2011 г.

Про вырожденцев и вырождение

Ещё Горький писал, что в третьем поколении интеллигентных семей наступает 
вырождение. Три поколения без заботы о хлебе насущном и без борьбы 
за существование – и такой результат практически неизбежен.

Как отличить вырожденца от здоровой особи? 
Очень просто. Для здоровой особи главное – здоровые и ясные потребности. Пожрать, поебаться, иногда подраться, понянькать детей, возвысится над окружающими, получить власть.
А для вырожденца главное – душевный комфорт.
Здоровая особь, только видит, фигурально выражаясь, лакомый кусок, сразу бросается и вцепляется. Не такая реакция у вырожденца. От этого у него веко дёргается, от того у него изжога, а от этакого на него депрессия нападает, а от прочего – бессонница или настроение портится. А насчёт всего прочего у него строгие принципы. И всё такое без конца. И главное для него – избежать всего эдакого, беспокоящего.
А знаете отчего рушатся некогда славные и могучие державы? 
А от того, что цивилизация в них развилась до того, что способна удовлетворить все потребности большинства населения. Или, по крайней мере, элиты. И обеспечить существование без борьбы за существование и заботы о хлебе насущном.
Три – четыре поколения такого существования большинства населения и нет державы. Раньше вырождалась только элита. Из-за слабого развития производительных сил. Сейчас вырождаются целые нации и даже расы.
Признаки смотри выше.

пятница, 3 декабря 2010 г.

Биологические пределы нашего экономического развития

Судя по всему, рыночная экономика, навязанная всему миру западной цивилизацией (по классификации Сэммюэля Хантингтона), достигла, наконец, пределы своего роста. Как и предполагалось, концепция «непрерывного экономического роста» не может бесконечно функционровать на планете с конечными природными ресурсами, тем более если основана такая экономика лишь на все более интенсивной и изощренной эксплуатации этих самых природных ресурсов. 

Грустно и смешно наблюдать, как суетятся мировые лидеры на всевозможных саммитах в поисках  решений выхода из глобальнго финансово-экономического кризис, предлагая лишь некие поверхностные косметические решения, в то же время даже не заикаясь о возможном исчерпании «пределов роста» рыночной модели экономики. Видимо опасаясь, что такие заявления будут плохо восприняты западным электоратом.
Тем более, никто из сильных мира сего не осмелится объяснить по какой причине мы уперлись в эти самые «пределы роста», которая напрямую связана с тем, что американцы называют «несущая способность планеты». Ибо все современные проблемы нашей цивилизации вытекают из простого и неотвратимого факта: человечество ПЕРЕНАСЕЛИЛО планету, которая больше не способна «нести» столько народу и вырабатывать возобновляемых биолгических ресурсов, которых бы хватило на всех.. 

Иными словами, человечество само загнало себя в ситуацию из которой есть только один выход – приведение колличества людей на Земле в соответствие с несущей способностью планеты, путем скорейшего сокращения глобального населения и жесткого контроля рождаемоси.

А теперь покажите мне того политического деятеля-самоубийцу, который осмелится объявить на весь мир о том, что мы, человечество, очень сильно перегнули «демографическую палку», и что пришло время, ради будущего наших потомков, избавиться от парочки миллиардов ныне живущих жителей.
Вы не знаете такого государственного деятеля? Я тоже ...
В ожидании этого «демографического Мессии», давайте попробуем разобраться с этой самой «несущей способностью» планеты и с коллическтвом «лишних ртов». В конкретных и осязаемых цифрах ... 


среда, 24 ноября 2010 г.

Климат против капитализма: праздник закончился

Джерри Мандер
The Guardian, 5 октября 2010 г. 

"Или капитализм будет жить или Мать-земля" … 
делегаты размахивают флагами на Мировом
 народном форуме по климату и правам 
Матери-земли, около г. Кочабамба, Боливия,
  20 апреля 2010 г. Фото: Dado Galdieri/AP
В конце ноября страны мира соберутся в Канкуне (Мексика) под эгидой ООН (т.н. Комиссия ООН по климату), чтобы опять обсудить проблему борьбы с климатическими изменениями (climate change). Страны попытаются склеить побитые горшки, оставшиеся от дискуссий в декабре прошлого года в Копенгагене. Мы были свидетелями того, как лидеры, извиваясь как ужи, пытались уйти от реалий времени и тупиковой ситуации. Так ничего не достигнув, они могут повторить ту же тупиковую ситуацию в Канкуне.

Возьмем к примеру позицию президента Обамы.  Он говорит о серьезном желании подойти к проблеме климата, но, как и остальные лидеры промышленно-развитых стран, стоит перед неразрешимой дилеммой. С одной стороны он выступает за более жесткое ограничение выбросов  в глобальном масштабе и внутри США, с другой – отчаянно намеревается возродить экономический рост и стимулировать вялую экономику, подорванную высокой стоимостью энергоресурсов и продажными банкирами.

среда, 11 августа 2010 г.

Смена европейского "караула"?

«Чрево мусульманской женщины является наиболее эффективным 
средством исламизации Европы и всего мира»
Из прессы

О ПРОБЛЕМАХ ИНТЕГРАЦИИ МУСУЛЬМАН В СТРАНАХ ЕС
Опубликованный в 2005 г. фантастический роман писательницы Е. Чудиновой «Мечеть Парижской Богоматери» вызвал в России большой общественный резонанс. Критики обвинили автора в православном экстремизме, расизме, нетерпимости к другим религиям и национальностям. Почитатели увидели в романе «грозное пророчество», подобное знаменитым «О, этот дивный новый мир» Хаксли или «1984» Оруэлла.
Будущее Европы представляется в романе совершенно трагическим. Через несколько десятилетий Евросоюз объявляет ислам государственной религией, Собор Парижской Богоматери превращается в кафедральную мечеть «Аль-Франкони», как некогда это случилось со Св. Софией в Константинополе. «Старые» европейцы сосланы в гетто, их дочери отправлены в гаремы и публичные дома, церковь вынуждена возвратиться в катакомбы и т.п.  
Можно по-разному оценивать идеи и художественную ценность романа Е. Чудиновой, но несомненно, что уже в ближайшем будущем именно ислам действительно может коренным образом изменить облик Европы, а значит, и всего мира. В настоящее время в Западной Европе проживает от 15 до 24 миллионов мусульман. Демографы предсказывают, что к 2015 г. численность мусульман в Европе удвоится благодаря высокому уровню рождаемости и массовой иммиграции из стран Северной Африки и Ближнего Востока. Мусульманские районы и пригороды появились в Париже, Берлине, Лондоне и многих других европейских городах.  
В течение нескольких десятилетий трудности социально-экономического и демографического характера вынуждали страны Евросоюза легализовать и даже пропагандировать иммиграцию из мусульманских стран. Европейские политики проповедовали идеи толерантности, несовместимые с взглядами С. Хантингтона, который в своей книге «Столкновение цивилизаций» утверждал, что Европа и ислам – это два антипода, две изначально враждебные антагонистические цивилизации. Однако господствовало мнение, что интеграция мусульманской диаспоры в европейское общество будет способствовать сближению христианской и исламской цивилизаций.  
Прежняя европейская модель строительства единой гражданской нации в рамках национального государства (как и «плавильный котел» в США) давно перестала работать. Ей на смену пришла концепция мультикультурных, многоконфессиональных, а с недавнего времени и многоязычных сообществ. Для приверженцев демократии и либерализма эта концепция представляются логическим развитием европейской цивилизации. В ее основе лежат такие принципы, как личная свобода, всеобщее избирательное право и равенство всех граждан, независимо от пола, расы или религиозной принадлежности. В странах Западной Европы права меньшинств гарантированы и защищены государством. При этом не делается никакой разницы между «старым» и «новым» населением: их права на самобытное существование должны защищаться демократическим государством в равной мере.  

понедельник, 9 августа 2010 г.

О пожарах, продовольственной безопасности и китайских аналогиях 11-го века

Юлия ЛАТЫНИНА

Большая часть передачи, естественно, будет посвящена дыму отечества, который на этот раз не сладок и не приятен и с большим содержанием нехороших веществ. Знаете, где не сгорело ни одного человека и ни одной постройки этим летом? Шатурский район Московской области, т.е. то место, где находятся осушенные торфяники, место, которое горит каждый год и которое самое страшное место в смысле возгораний. 

Знаете, почему там не сгорело ни одной постройки, не говоря уже о людях? Потому что у него есть глава района Андрей Келлер, который объявил чрезвычайное положение
аж с 22 июня. Там с 22 июня пожарный штаб, планерки утром и вечером. Там даже зимой был штаб, не штаб, а в таком редуцированном виде был дежурный по штабу. 

С апреля у них был 1051 пожар, очаги возгораний в среднем составляли 20-26 гектаров. На сегодняшний момент, на тот, когда я эти данные читала в «Новой газете», было 18 очагов возгораний. Причем это очень подвижная цифра, потому что бывает так, что утром в Шатуре пять очагов пожара, а вечером 17. Тушат. Причем Андрей Келлер, глава Шатурского района не отказывался, как губернатор Шанцев, от помощи со стороны, а еще в апреле кричал: «Да-да, нам всего сюда больше, горим, дайте, пожалуйста». 

Это к вопросу о том, что в современном мире любая природная катастрофа является социальной, а не природной. Это верно даже относительно землетрясений. Я в прошлой передаче приводила пример, когда землетрясение магнитудой 7,1 на Гаити унесло жизни 250 тысяч человек, а землетрясение магнитудой, по-моему, 8,6 (т.е. по силе толчка это в 501 раз больше) в Чили спустя два месяца унесло жизни буквально нескольких сот человек. Т.е. это касается даже землетрясений. Тем более это касается пожаров, которые бедствия справедливо прогнозируемые.

Теперь какой ответ в России на пожары. Исключением является Шатурский район, глава которого Андрей Келлер, на мой взгляд, должен занять пост главы, как минимум, Рослесхоза. Кстати, глава Рослесхоза г-н Савинов за это время ни разу не появился на экране. Вот нет его. А глава московского Рослесхоза, как я понимаю, просто в отпуске. Всё нормально, тушат – почему бы человек не быть в отпуске?

четверг, 5 августа 2010 г.

Блеск и нищета путинского Закрытого Акционерного Общества "РОССИЯ"

Кстати, о нефти, про которую спел Шевчук. И о российской, в частности. Боюсь, что путинской "национальной идеи" супердержавной России с твердой рукой на нефте-газовом вентиле, не суждено сбыться. За время "новой путинской эры" Россия умудрилась скатиться на 12 место в рейтинге мировых ВВП, пропустив вперед уже и Бразилию, Индию и Испанию... (см. здесь...)  А с ВВП в четыре раза меньше чем у Японии или Китая и в одинадцать (!) раз меньше чем у американцев, о каких "сверхдержавных амбицях" может идти речь. 
Вот кажется, и последние "крысы" транснационального бизнеса побежали с госкорпоративного судна путинской экономики...

«ЛУКойл» перешел на самовыкупаемость
— 29.07.2010 — «ЛУКойл» выкупит 7,6% своих бумаг у американской ConocoPhillips за $3,44 млрд, а до 26 сентября может выкупить оставшиеся 11,6%. Акции российской компании на новостях выросли на 3,18%.  Продолжение здесь >>>

Русская нефть не манит

Владимир Милов 
Президент Института энергетической политики


Выход Conoco из капитала «ЛУКойла» – символическое событие в российской нефтегазовой отрасли. Конец надежд на прямые иностранные инвестиции в нашу добычу углеводородов.
Альянс «ЛУКойла» и Conoco считался образцово-показательной моделью интеграции российского и зарубежного нефтегазового бизнеса по путинской модели. В 2004 году Conoco купила на приватизационном аукционе (одной из последних крупных приватизационных сделок в новейшей истории России) почти 8% акций «ЛУКойла» за $2 млрд, подписав соглашение с российской нефтяной компанией о том, что не будет увеличивать свой пакет акций выше 20%. Это радикально отличало альянс Conoco и «ЛУКойла» от создания ТНК-ВР в 2003 году (когда еще не было принято спрашивать у кого бы то ни было разрешения на крупные инвестиции в нефтегазовый сектор России), где доли распределялись 50 на 50, или от попыток экс-владельцев ЮКОСа продать крупный пакет акций своей компании зарубежным инвесторам.
Тогда казалось, что начинает сбываться путинская мечта: крупный международный нефтегазовый бизнес готов вкладывать в Россию огромные деньги и технологии, получая взамен лишь призрачные права на управление (те самые «не больше 20%») и соглашаясь слушать старших и не выпендриваться.